Ang Kabalyero ng Disyerto 3

 Ang pagkawasak ng Unang Templo

 (King Solomon's Temple)

Kung ang lahat ay may simula lahat din ng bagay dito sa mundo ay may wakas kung kailan, ay tanging Dios lang ang nakakaalam. Ang Banal na Templo na pinatayo ni haring Solomon (606 BC) na halos malaki lang ng konti sa sukat ng isang tennis court ay nawasak ng sakupin ang Jerusalem (Juda) ng hari ng  Babylonian (Iraq) na si Nebuchadnezzar (Daniel 1:1-2). Sinubukan tumakas ni haring Zedekiah ng magapi ang kanyang mga kawal ngunit siya ay nasukol ni Nebuzaradan kumander ng Babylonian imperial guard. Dinala si haring Zedekiah kay haring Nebuchadnezzar na nasa Riblah  isang lugar sa hilagang parte ng Israel at duon siya ay pinatawan ng parusa. Si Zedekiah ay binulag pagkatapos patayin ang anak nito sa kanyang harapan at dinala sa kaharian ng Babylonian. Si kumander Nebuzaradan ang sumonog ng mga bahay sa Jerusalem kasama na dito ang Banal na Templo na pinagawa ni haring Solomon (2 King 25). Ang pangyayaring ito ay katuparan ng propesiya ni Jeremiah 26: 1-12.

Ang Persya at ang Bagong Templo

Sinugod at sinakop ng Media at Persya (Iran) ang bansang  Babylonian (Iraq). Ang Jerusalem na nasakop ng Babylonian ay naging bahagi ng emperyo ng Persya na pinaghaharian ni haring Cyrus (Darius). Binigyan ng kalayaan ni haring Cyrus ang mga Hudyo (Jew) at inutasan na magsibalik sa kanilang lupain (Jerusalem) upang magtayo ng panibagong Templo para sa Dios at isaayos ang nasira haligi ng Jerusalem (Ezra 1: 1-11, Ezra 3). Ang pagtatayo ng templo ay sinimulan 535 BC at natapos ng 515 BC. Nagtagal ang pagkumpleto ng Templo dahil sa ito ay natigil ng 16 na taon. Ang haliging nasira naman ay natapos isaayos sa loob ng 52 araw (Nehemiah 6:15).

Ang paglusob ni Alexander sa Tyre upang paslangin ang haring si Melqart.

Ang hari ng Tyre na si  Melqart- Dios ng Karagatan

Ang Tyre (Lebanon) na kaalyadong bansa at naging bahagi sa pagtatatag ng banal na templo sa Jerusalem ay kinasuklaman ng Dios dahil sa kapalaluan ng hari nito. Sapagkat tinanghal ng hari ng Tyre ang kanyang sarili na isang dios ng karagatan at siya ay kinilala sa pangalan Melqart Dahil dito siya at ang kanyang bansa ay pinarusahan ng Dios. Ang Tyre ay sinakop ni Alexander the Great (Ezek. 28:1-10, Zechariah 9: 1-4).

Si Alexander the Great at ang 

Punong Saserdote na si Jadduah




Sinakop ng Gresya ang Tyre (Lebanon) sa pangunguna ni Alexander the Great at pagkatapos ay agad nagtungo si Alexender sa Jerusalem. Nangatakot ang mga Hudyo sa balita ng pagtungo ni Alexander sa kanilang lugar dahil dito sila ay nanalangin at nagsipagalay sa Dios sa pangunguna ng punong saserdote na si Jadduah. Nagpunta ang punong saserdote sa kabanal banalang lugar ng Templo (holy of the holies) upang hilingin ang gabay ng Dios, Nakausap ni Jadduah sa panaginip ang Dios at siya'y inutusan na huwag matakot sa pagdating ng mga Hentil (non-Jew), pinasusuot din sa kanya ang banal na kasuotan na kulay lila at  ang "Hoshen" (breastplate) tanda ng paghirang sa kanya bilang punong saserdote. Pagsapit ni Alexander sa bukanan ng Jerusalem ay agad siya sinalubong ni Jadduah, nagbigay pugay at yumukod si Alexander sa harapan ni Jadduah. Sabay sabay na tinig ng pagbati ang pinaabot ng buong Jerusalem. Nasaksihan ni heneral Permenio ang ginawa ng kanilang hari kung kaya't pinagutos niya sa mga kawal na magsipag pugay din sa punong Saserdote na si Jadduah, sinabi sa kanila ni Alexander na hindi si Jadduah ang kanyang pinapupurihan kundi ang Dios na nagtalaga sa punong saserdote. Si Alexander ay inakay ni Jadduah at sabay sila nagsipagdasal at nagalay ng handog sa Templo ng Dios. Pagkayari ng seremonya sila ay pinaligiran ng mga iba pang saserdote na gusto rin makita ng malapitan si Alexander. Sa iksenang ito ay biglang may naalala si Alexander ilan taon na ang nakakalipas at kinuwento niya ito kay Jadduah, habang nagiisip siya kung paano niya matatalo ang emperyo ng Persya ay nagkaroon siya ng pangitain "isang lalaki na nakaturo sa pintuan ng malaking haligi at sa harap nito ay may mga kalalakihan na nakaputing damit at isa sa kanilang harapan ay may mga hiyas na kumikinang sa parteng dibdib (hoshen) at kulay lila na kasuotan, halos parehong pareho sa eksena ng siya ay dumating at salubungin. Lumapit sa kanya si Jadduah bitbit ang isang iskrolyo na isinulat 200 taon ng nakakalipas. Ang bawat talata nito ay kanyang binasa at pinaliwanag kay Alexander ang nakasaad dito ...

...3. Nang magkagayo'y itiningin ko ang aking mga mata, at ako'y may nakita, at narito, tumayo sa harap ng ilog ang isang lalaking tupa na may dalawang sungay: at ang dalawang sungay ay mataas; nguni't ang isa'y lalong mataas kay sa isa, at ang lalong mataas ay tumaas na huli. 4. Aking nakita ang lalaking tupa na nanunudlong sa dakong kalunuran, at sa dakong hilagaan, at sa dakong timugan; at walang hayop na makatayo sa harap niya, ni wala sinoman na makapagligtas mula sa kaniyang kamay; kundi kaniyang ginawa ang ayon sa kaniyang kalooban, at nagmalaking mainam.

5. At habang aking ginugunita, narito, isang kambing na lalake ay nagmula sa kalunuran sa ibabaw ng buong lupa, at hindi sumayad sa lupa: at ang lalaking kambing ay may nakagitaw na sungay sa pagitan ng kaniyang mga mata. 6. At siya'y naparoon sa lalaking tupa na may dalawang sungay na aking nakitang nakatayo sa harap ng ilog, at tinakbo niya siya sa kabangisan ng kaniyang kapangyarihan. 7. At aking nakitang siya'y lumapit sa lalaking tupa, at siya'y nakilos ng pagkagalit laban sa kaniya, at sinaktan ang tupa, at binali ang kaniyang dalawang sungay: at ang lalaking tupa ay walang kapangyarihang makatayo sa harap niya; kundi kaniyang ibinuwal sa lupa, at kaniyang niyapakan siya; at walang makapagligtas sa lalaking tupa mula sa kaniyang kamay. 8. At ang lalaking kambing ay nagmalaking mainam: at nang siya'y lumakas, ang malaking sungay ay nabali; at kahalili niyao'y lumitaw ang apat na marangal na sungay, sa dako ng apat na hangin ng langit. 9. At mula sa isa sa mga yaon ay lumitaw ang isang maliit na sungay na dumakilang totoo, sa dakong timugan, at sa dakong silanganan, at sa dakong maluwalhating lupain (Emperyo ng Romano)...

...16.At narinig ko ang tinig ng isang tao sa pagitan ng mga pangpang ng Ulai, na tumatawag at nagsasabi, Gabriel, ipaaninaw mo sa taong ito ang pangitain.



Ang pangitain ni Propeta Daniel



...17. Sa gayo'y lumapit siya sa kinatatayuan ko; at nang siya'y lumapit, ako'y natakot at napasubasob: nguni't sinabi niya sa akin, Talastasin mo, Oh anak ng tao; sapagka't ang pangitain ay ukol sa panahon ng kawakasan. 18.Samantalang siya nga'y nagsasalita sa akin, ako'y nagupiling sa isang mahimbing na pagkakatulog na padapa; nguni't hinipo niya ako, at itinayo ako. 19.At kaniyang sinabi, Narito, aking ipaaaninaw sa iyo kung ano ang mangyayari sa huling panahon ng pagkagalit; sapagka't ukol sa takdang panahon ng kawakasan. 20.Ang lalaking tupa na iyong nakita, na may dalawang sungay, ang mga yaon ang mga hari sa Media at Persia. 21.At ang may magaspang na balahibo na lalaking kambing ay siyang hari sa Gresya: at ang malaking sungay na nasa pagitan ng kaniyang mga mata ay siyang unang hari. 22.At tungkol sa nabali, sa dakong tinayuan ng apat, ay apat na kaharian ang magsisibangon mula sa bansa, nguni't hindi sa pamamagitan ng kaniyang kapangyarihan.( Ptolemaic Kingdom ng Ehipto, the Seleucid Empire sa silangan, ng Pergamon sa Asya Minor, at ang  Macedon.) 23.At sa huling panahon ng kanilang kaharian, pagka ang mananalangsang ay nagsidating sa kapuspusan, isang hari ay babangon na may mabagsik na pagmumukha, at nakaunawa ng malabong salita (Antiochus IV)...

...27.At akong si Daniel ay nanglupaypay, at nagkasakit na ilang araw; nang magkagayon ako'y nagbangon, at ginawa ko ang mga gawain ng hari: at ako'y natigilan sa pangitain, nguni't walang nakakaunawa  (Daniel 8).

Pagkatapos niyang marinig ang propisiya na nakasaad sa iskrolyo siya ay naniwala na ang binabanggit ng anghel na si Gabriel na hari ay siya na si Alexander. Dahil dito pinagkalooban ni Alexander ng prebelehiyo humiling kung ano ang nais ng Punong Saserdote, binigyan din niya ng karapatan ang mga hudyo na nagnanais maging kanyang kawal na hindi maapektuhan ang kanilang paniniwala, at kultura na kanilang nakaugalian at sa huli ang lahat ng Hudyo saan man dako naninirahan ay di pagbabayarin ng buwis. 

Itutuloy...